이원식의 문학 블로그

현대시조의 양식적 위상과 쟁점 유성호(한국교원대학교 국어교육과 교수) 1. 현대시조의 위상 ‘시조(時調)’라는 문학 양식이 현대문학에서 주류적 위상을 확보하기에는 그 조건이 매우 취약하다고 할 수 있다. 그 까닭은 시조가 다른 문학 양식들보다 훨씬 선험적 강제 규정을 많이 받고 있는 양식이..

文學세계화, 時調에 길있다 유성호(문학평론가,한국교원대 교수) 우리가 ‘시조(時調)’를 정형 율격에 안정된 시상을 담는 전통적 시 양식으로 인식하는 관행은 매우 익숙한 것이다. 그래서인지 시조에는 정격(正格)의 정서와 형식이 담기는 것이 가장 어울려 보이고, 그로부터의 파격(破格)을 꾀하..

현대시조에 나타난 ‘서정’의 양상들 ― 감각·시간·기억 유성호 (문학평론가, 교원대 교수) 1. ‘동일성의 원리’와 ‘서정’의 다양한 양상들 우리가 잘 알고 있듯이 ‘서정시’의 가장 근원적인 형상화 원리는 대상과의 상호 작용을 통한 주체의 정서 발현 과정 곧 ‘서정(抒情)’에 있다. ‘서..

시조의 다섯 가지 보법/ 정완영 새벽잠이 일찍 깨거나 생각했던 일이 잘 안 풀리거나 하는 날은 나는 길동무 삼아 지팡이를 이끌고 관악산 숲으로 들어선다. 관악산은 巖山이라 초겨울 빛을 입고 섰는 磊落할 산세도 좋거니와 그 암벽에 뿌리박고 섰는 나무들의 모양들이 하나같이 제 나름의 형상을 이..

[ 동시조와 민족 정서 / 정완영 ] 언제인가 서울 도심의 중·고등학생들이 그려낸 잠자리 날개가 앞 뒤 두 줄로 4개나 달려 있고, 닭다리도 역시 앞 뒤 두 개씩 4개가 나 있는 것을 신문 보도로 읽은 적이 있었다. 그냥 웃어넘길 수만 없는 이런 이야기들을 우리는 어떻게 받아들여야할 것인가. 초등학교..

[ 고시조의 풍도(風度)와 멋 / 정완영] 한 시인이 어느 노시인에게 물어 보았다. "옛날에는 이론이나 평론이니 하는 것이 없었어도 곧잘 불후의 명작들이 나왔는데 요즘은 그 요란스런 평론이니 무슨 주의이니 하는 것들이 쏟아져 나오는데도 그렇지 못한 까닭이 무엇입니까"하고. 그랬더니 노시인 왈 "..

[ 생활시조의 갈길 / 정완영 ] 자수만 맞는다고 다 시조가 되는 것이 아니라 했는데, 그러면 시조가 되고 안되는 사이는 무엇인가? 피 살아 도는 정기 신열의 불꽃 바쳐 어김없는 시간의 맥이 뛰는 너울로 일어라 잠깨는 동녘 예지의 햇살처럼. -깃발 내가 맡아보는 어느 월간지에 투고해 온 독자의 작품..

[ 포시법(捕詩法) / 정완영 ] 짐승이나 어별(魚鼈)을 잡는데도 그 포획법이 따로 있다. 가사 호랑이나 곰이나 멧돼지를 잡는데는 이놈이 잘 다니는 길목을 지키고 앉았다가 무심코 어슬렁이며 나타난 놈에게 일발필중(一發必中)의 포화를 쏘아 적중시켜야 된다. 그렇지 않고 섣불리 맞히게 되면 짐승을 ..

[ 단수와 연작 / 정완영 ] 이웃에 봄을 나눈 살구꽃 그늘 아래 도란도란 얘기들은 소꿉질에 잠차졌고 상치 씨 찾는 병아리 돌아올 줄 잊었다. 작고한 시인 이영도 선생의 <봄Ⅱ>이다. 시조는 원래 시절가조(時節歌調)라 하여 계절이건 인심이건 시절을 노래한 시였다. 그리고 시제라는 것을 붙여서 ..

[ 자수고(字數考) / 정완영 ] 앞에 이야기한 바와 같이 시조는 우리 고유의 정형시로서 우리 민족의 모든 내재율이 담겨진 그릇이다. 혹자는 지금같이 문물과 사고가 복잡다단하고 자유분방한 현대에 있어서 정형 속에 인간의 사유를 끌어담기에는 너무 부자연스럽다고 할지도 모르지만 실은 우리가 ..